1100年前、呉越時代の銭氏政権が杭州を江南の政治経済文化の中心地として建設して以来、約千年もの間、銭氏のエリートは絶え間なく輩出されています。
——『銭氏家訓』
どの家族の隆盛と伝承も、頼ることができるのは決して金銭や名誉ではありません。むしろ、これらの世俗的なものを非常に重視する家族は、歴史の流れの中でたちまち消滅してしまうことが多いでしょう。帝王の家を見れば明らかです。
家訓が家族に与える深い影響を感じたことがないなら、冒頭の『銭氏家訓』がすべてを物語っています。古代の銭氏政権から現代の人材輩出まで、これらは金銭や名誉では達成できません。代々の人々が家訓を心に刻み、深く実践することによってのみ、家族の千年にも及ぶ長盛不衰の神話が創造されるのです。
家訓とは一体何なのでしょうか？銭氏の子孫はあなたに答えを教えてくれるでしょう。それは一族の人生における道しるべなのです。銭氏の隆盛は優秀な遺伝子に関係があると言う人もいますが、実際には、真の優秀な遺伝子の伝承は、銭氏家訓の賢明な配偶者選びの基準の中にあります。
江南第一の名望族
江南銭氏と聞いて思い浮かぶ人物は枚挙にいとまがありません。銭謙益、銭学森、銭其琛、銭三強、銭鐘書、銭復、銭穆など、これらの人物の共通点は、彼らが銭という姓であることだけでなく、皆が共通の家族に由来することです。
五代十国時代、江浙一帯に賢明な統治者である銭鏐が現れました。彼は呉越国の開国君主であり、呉越銭氏の創始者でもあります。彼は江南一帯に国を建てましたが、常に中原に服属し、帝位を称しなかったため、中原王朝（唐、後梁、後唐）から越王、呉王、呉越王、呉越国王に封じられました。
もちろん、彼の出現は、後世のために家族の家訓を定めました。「銭氏家訓」の中で、子孫の配偶者選びの基準は次のようになっています。「娶媳求淑女，勿計妝奁；嫁女择佳婿，勿慕富貴。」これは、「嫁を娶るには賢を重んじ、家柄、人柄、才能が優れた女性を娶り、持参金に執着してはならない。娘を嫁がせるには、才能と徳のある婿を選び、富貴を羨んではならない」という意味です。
短い言葉の中に、銭氏の配偶者選びの基準が余すところなく表現されています。「女性に才能がない方が良い」とされていた時代にあって、このような開放的で先進的かつ優れた家訓があったからこそ、銭氏は「富は三代続かず」という俗説を打ち破り、その才能に恵まれた子孫を多く輩出したのです。
陌上花開，可缓缓歸矣
「糟糠の妻を忘るべからず」という言葉は、おそらく銭鏐が妻である荘穆夫人呉氏に寄せる深い愛情を最もよく表しているでしょう。銭鏐がゼロからスタートした時、妻はずっと彼のそばを離れませんでした。銭鏐は情に厚い人で、呉越国王になった後も、この糟糠の妻を最も恋しく思っていました。呉氏が実家に帰るたびに、彼は手紙を送り、自分の思いを伝え、その中には催促の意味合いも多く含まれていました。
その年、呉氏は再び臨安の実家に戻り、銭鏐は杭州で政務を執り行っていました。その日は夕日が肩にかかる夕暮れ時だったかもしれません。彼は休憩中に宮門を出て、鳳凰山の麓、西湖の両岸に柳が茂り、花が咲き乱れ、湖には夕日の残光が映っているのを見て、何日も会っていない妻を思い出し、思わず恋しくなりました。宮殿に戻ると筆を執り、「陌上花開，可缓缓歸矣」という手紙を書きました。このようなわずかな言葉の中に、彼の深い愛情がすべて込められていたのです。
呉氏は彼の書簡を読むたびに、顔に幸せな笑顔を浮かべていたことでしょう。結局のところ、ストレートな男性のロマンスに抵抗できる人はいませんからね。このロマンスがあったからこそ、この賢明な君主は、それ以来、情熱的な印象を人々に与えるようになったのです。
家訓が後世を成就させる
銭鏐は、自分が定めた家訓が後世に深い影響を与えるとは夢にも思わなかったでしょう。周知のように、銭氏の子孫は、世に名を残すことができなくても、家風を汚すことはありません。誰もがよく知っている銭学森夫妻、その妻である蒋英は、家柄が良いだけでなく、大家の風格があり、彼自身も「中国宇宙開発の父」という名声を確立しました。
後に蒋英の教え子へのインタビューで、ある人はこう語りました。「蒋先生は歌を教えてくれるだけでなく、生き方も教えてくれました。人生の価値観や道徳観について教えてくれた教育は、私にとって一生の宝物です。」
短い言葉の中に、蒋英の人格的な魅力が表現されています。銭学森の妻として、彼女は当然のことながら立派でした。もちろん、銭学森の母親である章蘭娟も同様に優秀で、高い数学的才能を持ち、記憶力と計算能力も非常に優れていました。
彼女は銭学森に大きな影響を与えました。彼女は裕福な家庭に生まれ、子供の教育問題を特に重視し、自分自身も優れた学識を持っていました。
そのため、銭学森は母親の数学的才能を受け継いだようで、幼い頃から驚くべき数学能力を発揮しました。他の人が頭を悩ませて計算している時でも、彼は素早く正確に答えを出すことができたのです。銭学森は自分の母親についてこう評価しました。「私の母は感情豊かで、素朴で善良な女性であり、自分の行動を通して子供を善行に導く母親でした。」
同様に優秀なのが銭三強で、彼は中国の「両弾一星」の元勲であり、父親の銭玄同は新文化運動の提唱者の一人でした。最近放送されたドラマ『覚醒時代』では、銭玄同が国家の存亡の危機に際して祖国のために貢献したこと、そして彼が陳独秀、李大釗、魯迅らと共に『新青年』創刊当初に、眠れる国民を目覚めさせるために編纂・改訂した多くの言論や文章を理解することは難しくありません。
もちろん、銭三強も父親の国家のために尽力し、喜んで貢献するという優れた資質を受け継ぎました。いわゆる「虎父犬子なし」とは、このようなことを言うのでしょう。彼の妻である何澤慧もまた、優れた進歩的な女性であり、名門世家に生まれ、中国の傑出した核物理学者であり、「中国のキュリー夫人」と呼ばれています。
同様に銭氏夫妻の模範となるのが銭鐘書夫妻です。銭鐘書の妻は中国の著名な翻訳家であり、文学者であり、傑出した女性の代表である楊絳先生です。そのため、このような尊敬される女性に対して、外部からは「先生」という敬称が用いられることが多いのです。
著名な華人文学理論家である夏至清先生は、銭・楊夫妻についてこう評価しました。「20世紀の中国文学界において、彼らほど才能が高く、作品が優れており、晩年を共に名声の中で幸せに過ごした夫婦は他にいません。」
彼らの娘である銭媛も、両親の影響を受けて育ちました。両親の文学的な薫陶により、幼い頃から知識に強い憧れを抱き、銭媛の名声は両親ほど大きくはありませんでしたが、彼女もまた、より多くの知識を得て、それらの知識を利用して外の広い世界を理解し、見識を広めたいと願っていました。
このような精神の指導のもと、銭媛は最終的に北京師範大学の著名な教授となり、国のために多くの英語人材を育成しました。彼女が骨肉腫でこの世を去るまで、彼女の2人の教え子は彼女の死後8年後に「銭媛教育資金」を設立しました。
小語
良好な遺伝子は次世代に遺伝しますが、次世代の将来の発展と優れた資質の育成には、両親が後天的な成長過程において率先垂範し、潜在的に教育と指導を行う必要があります。古人はかつてこう言いました。「龍は龍を生み、鳳は鳳を生み、ネズミの子供は穴を掘る」と。これは古代からすでに理解されていた道理なのです。
しかし、中国の数千の家族の中で、銭氏は遺伝子コードを解き明かし、先祖が定めた家訓の指導の下、この歴史の荒波の中で、銭氏は人材を輩出し続け、揺るぎない地位を確立することができたのです。
