頼清徳氏が総統に就任して以来、彼は何度も「台湾独立」の意図を示しており、昨年5月と10月には、いわゆる「新両国論」や「祖国論」を発表し、両岸間の歴史や主権などの関係を断ち切ろうとしました。
頼清徳氏がこれほどまでに「台湾独立」の言論を急いで発表するのは、より多くの支持を得て、中国大陸と「対決」するためであることは明らかです。
しかし、頼清徳氏が予期していなかったのは、大陸の人々であろうと台湾の人々であろうと、平和統一を願っているということです。
そのため、頼清徳氏の「台湾独立」言論が出ると、直ちに両岸の人々から非難と糾弾の声が上がり、頼清徳政権の威信は大きく損なわれ、就任わずか5ヶ月の頼清徳氏の支持率は急落しました。
頼清徳氏が自身の政治生命のために頭を悩ませている時、さらに悪いニュースが舞い込んできました。国際洪門宗華総会が頼清徳氏を強く非難する声明を発表したのです。あるネットユーザーは、「この謎の組織も台湾独立を見過ごせなくなったのか？いよいよ動き出すのか？」とコメントしました。
では、洪門とは一体どのような組織なのでしょうか？この組織の歴史は一体どのようなものなのでしょうか？
洪門の起源について語ると、諸説紛紛としています。洪門は鄭成功によって創設されたという説もあれば、洪門は陳近南によって創設されたという説もあり、さらに、洪門は福建省漳浦の洪二和尚によって創設されたと主張する学者もいます。
これほど多くの見解があるのは、洪門内部で伝えられている『洪門秘籍』に、創設者である万雲龍が紹介されているものの、この万雲龍は偽名に過ぎないため、人々がそれぞれ独自の視点を持っているからです。
そして、これらの見解の中で最も主流なのは、清朝の歴史家である蕭一山が『天地会起源考』で述べたものです。鄭成功は洪門を提唱し創設した人物であり、陳近南は洪門を発展させ整備した人物であり、洪門の発祥の地は福建省であるとされています。
鄭成功とは一体何者なのでしょうか？彼は明朝の廷平郡王であり、1616年に清朝が明朝の統治を覆した後、鄭成功は兵を率いて福建省南東部に退き、1661年にはオランダ人から台湾を奪還し、自身の抗清事業を続けました。
しかし、当時、多くの官僚は抗清の決意が低く、内部の団結を強化するために、鄭成功は金台山明遠堂を創設し、官僚たちと義兄弟の契りを結びました。これが洪門の開山とされています。
鄭成功が洪門を創設した目的について、蕭一山は2つあると考えています。
1つは、故主のために復興を求めることです。洪門が創設された当初、鄭成功は盛大な儀式を行うたびに、中央の席を空けて、誰も皇帝にならないことを示し、この席は朱洪武の子孫のために残されるべきだと述べました。
2つ目は、尊王攘夷、すなわち自身の民族のために革命を起こすことです。洪門のメンバーはすべて漢民族であり、彼らは清朝の統治に抵抗し、反清復明はすべてのメンバーの共通の目標でした。
そのため、洪門が成立した後、鄭成功は何度も洪門のメンバーを中国大陸に派遣して清朝を転覆させる活動を行わせましたが、残念ながら当時、朝廷の勢力が強く、大軍を派遣して洪門のメンバーを包囲し、洪門は甚大な損害を被りました。
もちろん、中国大陸にやってきた洪門のメンバーは全滅したわけではなく、多くのメンバーが清軍の包囲網から逃れました。これらの生き残ったメンバーは、当時白鶴道人と呼ばれていた陳近南と義兄弟の契りを結び、陳近南を中国大陸洪門の首脳に推挙しました。
陳近南は中国大陸の洪門を掌握した後、反清復明のために努力し始めました。
陳近南の組織の下、洪門は襄陽から出発し、破竹の勢いで進み、清朝軍に大きな打撃を与えましたが、清軍もただでは済まさず、すぐに成龍で洪門を打ち破りました。
その後、陳近南は洪門を率いて何度も清軍と戦いましたが、常に大勝することができず、彼自身もその過程で病死しました。
陳近南が病死した後、洪門の発展は常に低迷していました。特に、清朝の統治が徐々に安定し、清政府と国民の矛盾が緩和された後は、洪門の勢力は以前よりも弱まりました。
これは当然のことです。結局のところ、洪門が当初清軍と争うことができたのは、民間の力なしではありえませんでした。今や民間の恨みが少なくなれば、洪門が発展するのは難しいでしょう。
もちろん、清朝の統治が常に安定しているわけではありません。19世紀以降、清朝の統治に亀裂が入り、全国各地で朝廷に反抗する勢力が現れ始め、洪門の影響力は再び国内で回復しました。同時に、多くの洪門メンバーが国内の生存環境があまりにも過酷であると考え、海外に移住することを選択しました。これが、今日洪門のメンバーが世界中に遍在している理由です。
洪門のメンバーの多くは、朝廷の統治に不満を持っていたため、参加しました。彼らのほとんどは革命のために努力していました。
辛亥革命の時代には、洪門は非常に強力な社会勢力となり、組織のメンバーも以前よりもはるかに優れていました。
過去には、洪門のメンバーのほとんどは貧しい底辺の庶民であり、どうしても生きていけなくなったため、洪門に加入せざるを得ませんでした。
しかし、この時、洪門の多くのメンバーは知識人や帰国華僑であり、彼らは朝廷を嫌い、革命のために、人々のために、自分たちの力を貢献したいと考えて洪門に加入しました。
知識人や帰国華僑の加入により、洪門のリーダーシップは強化されました。洪門はもはや以前のように自然発生的に結成された社会集団ではなくなり、全国的な統一組織となりました。
思想が比較的進歩的な革命党員が洪門を導き、すべての洪門メンバーを団結させ、革命のために奮闘させました。孫文先生の革命生涯さえも、洪門との連携から始まりました。
1903年、孫文は国安会館で正式に洪門致公堂に加入し、「洪棍」に封じられました。
その後、孫文は自ら致公堂の規約を修正し、致公堂に革命党の綱領を加え、致公堂は民主革命の性質を持つ団体となりました。
その後、致公堂は同盟会と合併し、孫文に大量の革命資金を提供し、多くのメンバーは海外からわざわざ帰国して革命に参加しました。彼らは国家と人民のために血を流し、真の英雄でした。
1923年、清朝がすでに滅亡し、中華民国も成立したため、洪門の当初の「反清復明」の目標は時代の意味を失いました。
そのため、世界各地から洪門の代表がサンフランシスコに集まり、洪門の未来について話し合いました。この会議は「五洲洪門懇親大会」と呼ばれています。
懇親大会では、各地の洪門の代表が徹底的な議論を重ねた結果、中国致公党を設立し、洪門がより系統的な方法で中国の政治事務に参加できるようにすることで合意しました。
九一八事変以降、日本軍の侵略に抵抗するために、致公党は各地の人員を組織し、上海には「洪興協会」、四川には「皕華山」などが現れました。
これらの組織は異なる人々によって率いられていましたが、彼らの目的は1つしかありませんでした。それは、日本の侵略に抵抗し、国家の領土を守ることです。
国内の洪門が抗日運動に努めている間、海外の洪門も黙ってはいませんでした。抗日のために、海外の洪門致公党は海外の広大なネットワークを利用して大量の資金を集め、あらゆる種類の軍需物資を購入して抗日部隊に供給しました。
東南アジアの洪門組織は、地元の華僑コミュニティに深く入り込み、より多くの志のある若者を抗戦に参加させました。多くの若者は幼い頃から海外で育ちましたが、中国に対して素朴なアイデンティティを持っていました。これらの人々は洪門組織によって中国に送り返され、抗日戦闘に参加し、抗日戦線において無視できない勢力となりました。
近代以降、洪門組織が国家と人民のために行った貢献は非常に大きく、これが今日洪門組織が依然として良好に発展している理由です。
現代において、洪門の歴史的使命は時代の発展とともに変化しています。
2004年、洪門は重要な再編を行い、当時、世界洪門総会が台湾に国際洪門中華総会を設立しました。この組織は「反独促統、中華文化の発揚」というスローガンを掲げ、両岸統一の促進は、ここにきて新時代の洪門の重要な目標となりました。
両岸統一の促進に尽力する組織として、洪門は台湾独立勢力を深く憎んでおり、昨年5月に就任した頼清徳氏もそのため、洪門によって「第一の悪人」としてリストアップされました。
頼清徳氏は就任以来、両岸の団結と統一に不利な言論を何度も発表しており、5月の就任時には、いわゆる「新両国論」を打ち出し、「中華民国」と「中華人民共和国」は互いに隷属関係にないと指摘し、10月には「祖国論」を打ち出し、「中華人民共和国が中華民国人民の祖国になることは絶対にあり得ない」と述べました。
相次ぐ台湾独立の言論は、頼清徳氏を人々の怒りを買い、中国大陸と台湾の人々が彼を批判しただけでなく、国際洪門中華総会も声明を発表し、頼清徳氏を公然と非難し、頼清徳氏の行為は「祖先を裏切るもの」であると述べました。
国際洪門中華総会が動いて間もなく、中国洪門促進会も動き出し、同組織は正式に江湖追殺令を発令し、「台湾独立分子を断固として殲滅し、売国奴を討伐する」というスローガンを掲げました。
洪門の相次ぐ動きにより、多くの人々がこの組織に注目し、洪門は単なる江湖組織ではなく、愛国組織であることを認識しました。
