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崇徳8年（1643年）8月9日亥の刻、午後9時～11時、皇太極は政務を終え、瀋陽皇宮の南炕頭に座って、「無病」で崩御しました。享年52歳。
1、皇位継承者たち
皇太極には11人の息子がいました。長男の豪格、次男の洛格、三男の洛博会、四男の葉布舒、五男の碩塞、六男の高塞、七男の常舒、八男は名前がないまま夭折、九男の福臨、十男の韜塞、十一男の博穆博果爾。
豪格は35歳、洛格と洛博会は幼少で早世、葉布舒は17歳、碩塞は16歳、残りは10歳未満、福臨は5歳半、韜塞は4歳、博穆博果爾はわずか2歳でした。
表面的には、この8人の息子全員に皇位継承の可能性がありますが、実際はそうではありません。
豪格は、天命年間に戦功によりベイレに叙せられ、天聡年間に和碩ベイレに封じられ、崇徳元年に和碩粛親王に進んだことを密かに喜んでいました。さらに重要なことに、豪格は長男であり、30歳を超えており、正藍旗を統率し、政治経験が豊富で、功績が著しく、勢力が強大でした。
弟たちは皆未成年で、敵の血の色すら知りません。父が亡くなった後、自分の競争相手になるはずがないと思っていました。
豪格は意気揚々としていましたが、父である皇太極の自分に対する態度を見落としていました。後継者としての資格を千も百も満たしていても、皇太極に嫌われていれば、その眉間のしわが豪格には乗り越えられない山となるでしょう。
豪格は案の定、その山にぶつかりました。
豪格は皇太子に立てられませんでした。理由は簡単で、皇太極が彼を好まなかったからです。豪格は非常に信頼されていましたが、父子の関係は想像していたほど円満ではありませんでした。
さらに重要なことに、豪格は長男ではありましたが、嫡出ではありませんでした。
皇太極は皇帝に即位した後、五宮の后妃を冊封しました。皇后ボルジギト氏、宸妃ボルジギト氏、大福晋貴妃ボルジギト氏、側福晋淑妃ボルジギト氏、側福晋荘妃ボルジギト氏です。五宮の后妃の中に、豪格の母親の席はありませんでした。
皇太極が豪格を皇太子に立てなかったのは、皇太子を立てるつもりがないという意味ではありません。彼は皇太子の座を宸妃の息子に用意していました。皇太極の五宮の后妃はすべてモンゴル出身で、皇后と宸妃、荘妃は叔母と姪の関係にあり、宸妃と荘妃は実の姉妹でした。
2、皇太子の死
宸妃は荘妃より9年遅れて皇太極に嫁ぎましたが、「太宗に寵愛され」、地位は尊ばれました。
崇徳2年（1637年）7月8日、宸妃は皇太極のために8番目の息子を産みました。これは五宮の后妃が育てた最初の皇子であり、旧習によれば嫡長子でした。
愛屋及烏、皇太極はこの子供に後継者としての能力があるかどうかを考慮せず、皇太子に立てました。崇徳3年（1638年）の元旦には、朝鮮もわざわざ表を献上し、「上皇太子箋文」、「献皇太子礼物」を贈りました。
8番目の息子が皇太極に目をかけられたのには、3つの理由があります。母親が非常に寵愛されていたこと、彼自身が嫡長子であったこと、そして満蒙の婚姻関係を強化する必要があったことです。
この3つの理由から、5人の兄たち、特に豪格は戦功を立てていましたが、父の地位を継承する機会を奪われました。つまり、誰もが公正に機会を与えられているように見えますが、実際には非公式なルールに支配され、個人の正常な発展の自由を奪われており、この公正は実際には灰色公正なのです。
崇徳3年正月28日、まだ名前のない八男は夭折しました。適任者が見つからなかったのかもしれませんし、自分がまだ若く、皇太子を立てるのに十分な時間があると思っていたのかもしれませんし、明の攻略に忙しくて皇太子を立てる暇がなかったのかもしれません。愛する息子を亡くした後、皇太極は再び皇太子を立てませんでした。
八弟の早世と父の突然の死が、皇子たち、特に豪格の悲しみの裏で、喜びと不安の波を引き起こしたかどうかを示す歴史資料はありません。
しかし、確かなことが一つあります。皇子たちの残酷な競争が始まったのです。
3、豪格とドゴルゴンの争い
8月9日晩に皇太極が亡くなり、14日午前に新帝の選定が始まりました。わずか4日間の間に、悲しみの雲の下で、嵐が吹き荒れ、闘争の焦点は誰が即位できるかということでした。
豪格はすぐに希望を見出しました。
皇太極が崩御したばかりの時、両黄旗大臣の图尔格、索尼、图赖、锡翰、巩阿岱、鳌拜、谭泰、塔瞻の8人は、一緒に豪格の家に行き、彼を君主に立て、福臨を皇太子に立てることを相談しました。
両黄旗の支持を得て、豪格は自信を深めました。興奮は人の魂を惑わせるものです。前途が楽観的な時、彼は2つの致命的な問題を見落としていました。
一、潜在的な競争相手はいないか。二、両黄旗の八大臣はなぜ福臨を皇太子に立てようとするのか。
そんなに楽観的ではなかった人物がいました。
その人物とは、豪格の最大の競争相手であるドゴルゴンです。
皇太極の死は、ドゴルゴンを17年前に引き戻しました。17年前、皇太極は自分の生母を殉葬させ、自分の地位を奪い去りました。彼の心の中では、皇太極が強奪していなければ、今日の大清国の主人は自分だったはずです。今、皇太極が亡くなり、風水は順番に変わり、皇帝は交代で行う。今こそ自分が表舞台に立つ時だと考えたのです。
大清帝国の政界も、ドゴルゴンの実力を高く評価していました。
豪格に比べ、ドゴルゴンの勢力はそれ以上でした。
ドゴルゴンの同母兄弟であるアジゲとドドは、共に親王に封じられ、兄弟3人で両白旗を管理していました。
長年の鍛錬と活躍を経て、ドゴルゴンの雄大な才能と聡明さは余すところなく発揮され、さらに彼が謙虚で、戦功が著しく、名声が広まっていたことから、大清帝国の政治の新星として注目を集めていました。
新帝の選定問題で、投票資格があったのは6人の宗室です。
礼親王ダイシャン、睿親王ドゴルゴン、英親王アジゲ、豫親王ドド、粛親王豪格、鄭親王ジルハランです。
そして、投票の手にはそれぞれ目に見えないロープが結ばれており、ロープのもう一方の端は、彼らが所属する利益集団に握られていました。
わずか4日間の間に、大清国の政治勢力は、立君という核心をめぐって、立皇子派と立皇弟派の2つのグループに急速に分裂しました。それぞれのグループの利益の代表として、対立のなかった豪格とドゴルゴンがリングに上げられました。
4、豚のライバルと豚の仲間
8月14日早朝、新帝選定会議が崇政殿で開催されました。
ドゴルゴン兄弟はまだ殿内に入っていませんでしたが、異様な雰囲気を察知しました。皇室直属の両黄旗の兵士が、弓に矢をつがえて宮殿の周囲に立っていました。新帝選定が戦争であることは、ドゴルゴンも予想していました。しかし、相手がこれほど早く動くとは思っていませんでした。ドゴルゴンは、事態が少し楽観視できないと感じました。
王爺大臣たちが着席した後、ソニとアオバイがまず発言しました。彼らは、皇子を立てるべきだと述べました。道理から言えば、ソニとアオバイは両黄旗大臣であり、列席する資格しかなく、発言権はありません。
会議に出席した王爺大臣たちは、彼らが平然と指図しているのは、軍事的な準備ができていることと、会議の調子を定めるために先手を打っているからだと理解していました。
ドゴルゴンは激怒し、すぐに彼らを退けました。
アジゲとドドは、ドゴルゴンを即位させるという彼らの案を提示しました。ドゴルゴンは、兄弟以外に彼を擁立する者がおらず、両黄旗が虎視眈々と狙っているのを見て、ためらいました。ドドは、あなたが承諾しなければ、私を立てればいい。「私の名前は太祖の遺詔にある」と述べました。
ドゴルゴンは、ドドにも野心があり、自分から申し出ているのを見て、人々が彼を擁立し、自分の計画を邪魔することを恐れ、すぐに反対を表明しました。「遺詔にはあなたの名前だけでなく、豪格の名前もある」と述べました。
ドゴルゴンの意図は明らかでした。太祖の遺詔は今日の立君の根拠にはなり得ず、あなたドドにも資格はなく、豪格にも資格はないということです。
ドドはこれを見て、別の案を出しました。彼が立てられないなら、ダイシャンを立てればいい。年齢から言えば、彼は最年長だ。相次ぐ打撃を受けたダイシャンは、当時60歳を超えており、親王の筆頭に位置し、徳が高く人望がありましたが、長年の浮き沈みを経て、野心はすでに明哲保身に変わっていました。
両黄旗が牙をむいているのを見て、ドゴルゴンは沈黙していましたが、ドドは熱い芋を自分に投げつけようとしている。ダイシャンは慌てて、「ドゴルゴンが皇帝になることを承諾すれば、それは大清国の幸せだ。そうでなければ皇子を立てればいい。私はもう歳だから、この役目は務まらない」と述べました。ダイシャンは両面にいい顔をしました。「私もやりたくないし、選びたくもない。誰の機嫌も損ねたくない。選択問題は、自分たちで解いてくれ」と述べました。
4つの案が相次いで出されましたが、意見が一致せず、会議は膠着状態に陥りました。
この時、最も落胆していたのは豪格でした。
彼は、自分こそが最も適任者だと信じていましたが、王たちが彼を支持しないだけでなく、自分の家に忠誠を誓いに来た八大臣も提案せず、候補者リストにも入っていません。自分がここにいる意味は何なのかと考えました。
彼は会議の参加者に対し、「私は福が少なく徳が薄いので」、重任を担うことができないと表明し、途中で退場しました。
豪格があと少し辛抱していれば、歴史は別の書き方をされていたかもしれません。豪格は意気揚々とやって来て、失望して去って行きました。官職を得られなかっただけでなく、5年後には、この仮の謙虚さの代償を命で支払うことになります。
豪格が退場するのを見て、立皇子派は重要な一票を失い、両黄旗の大臣たちは次々と立ち上がり、剣を握って選挙人たちを脅しました。
「我々は帝に食い、帝に服し、養育の恩は天と等しい。帝の子を立てなければ、帝に従って地下で死ぬのみだ。」
武力衝突がまさに勃発しようとするのを見て、ダイシャンは年老いて体が弱いことを理由に、崇政殿から退出しました。アジゲもそれに続きました。参加した6人の親王は、ドゴルゴン、ドド、ジルハランだけになりました。
ドゴルゴンはついに、これが一人の戦いであることに気づきました。
ダイシャン、豪格は彼を支持せず、ジルハランは傍観者、両黄旗大臣は剣を握って立っており、ドドは自分の思惑があり、アジゲは傍観者となっていました。一見強固に見えた兄弟3人の同盟は、厳しい試練の前には、いとも簡単に崩れ去りました。自分が一歩及ばなかった。軍事的な準備をしていれば、これほど受動的にならなかったはずだと後悔しました。
政治は妥協の芸術です。さまざまな利害が対立する前では、心理的な期待値を調整し、下げ、相手のニーズをできるだけ満たすことによってのみ、自身の利益を最大化することができます。ドゴルゴンには今、現実と妥協し、両黄旗の主張を受け入れ、皇子を皇帝に立てるという選択肢しかありませんでした。さもなければ、生きて外に出ることすら問題になるでしょう。
組織の重要な役職に空席が生じた場合、派閥勢力が私欲のために互いに攻撃し合い、足を引っ張り合うと、往々にして共倒れとなり、外部（派）勢力に占拠されます。この「鷸蚌相争、漁夫の利」現象は、空降現象と呼ばれます。
今、空降現象が大清国の皇帝選抜に現れています。
ドゴルゴンは豪格を皇帝にすることに反対し、彼自身も支持を得られなかったため、やむなくドゴルゴンは自分の案を打ち出しました。
皇九子の福臨を皇帝に立て、彼とジルハランが摂政を務める。
この案には付帯条件がありましたが、皇子を立てるという意向を実現したことには変わりありません。両黄旗大臣もドゴルゴンに譲歩し、彼の条件を受け入れました。
ソニら6大臣も油断していませんでした。彼らはドゴルゴンの意図を見抜きました。会後、6人は「三官廟で盟約を結び、幼い主君を補佐することを誓い、6人は一体となる」ことを誓いました。
8月22日、両黄旗大臣、侍衛の計210人は、再び天地に誓い、幼い主君に忠誠を誓い、諸王に逆らわず、徒党を組んで私欲をむさぼらないことを誓いました。
歴史はすぐに証明することになります。今回の皇位争いは、表面的には流血の衝突を避け、大清国の皇権の円滑な引き継ぎを実現しましたが、数え切れないほどの人々に致命的な政治的災難をもたらしました。
5、孝荘の「嫡長子」
棚からぼた餅が、5歳半の子供の口に転がり込むことはありません。
福臨が擁立されて皇帝になったことは、2つの非常に重要でありながら、理解できない謎を残しました。
両黄旗大臣はなぜ豪格を支持しなくなったのか、ドゴルゴンはなぜ多くの皇子の中から福臨を選んだのか？
歴史の霧を払うと、立皇子派と立皇弟派の矛盾を利用して、福臨を軽く皇位に押し上げた手がいたことがわかります。
その手は、荘妃ボルジギト氏、皇太極五宮后妃の一人、つまり私たちがよく知っている孝荘皇太后、福臨の実母からのものでした。
なぜこの手は、それほど大きな力を持っていたのでしょうか？
孝荘は「性知書」であり、「古を好み学ぶ」ことができました。
天命10年（1625年）、孝荘は13歳の時に皇太極に嫁ぎました。五宮后妃の中で、孝荘の家族は三宮を占めていました。つまり、叔母の孝端、姉の宸妃、そして孝荘です。孝荘は五宮の末席に位置していましたが、入宮した年は皇后孝端に次いでおり、姉よりも9年早かったのです。
彼女は生まれつき聡明で、見聞きするうちに、権力運営のルールを熟知していました。崇徳元年（1637年）、孝荘は軍事・国家の大事に関与し始め、皇太極の指示の下、「立国の経」である衣冠服飾の制定を主導し、その政治的才能は高く評価されました。
崇徳3年（1638年）正月30日、後宮の権力構造に微妙な変化が起こりました。この日、孝荘は福臨を産みました。そして3日前、宸妃が産んだ皇嗣子が夭折したことは、福臨が五宮の中の皇長子になったことを意味しました。皇太極は後継者を立てませんでしたが、幼い福臨の地位は想像を絶するほど高かったのです。
孝端には子がなく、宸妃は悲しみのあまり亡くなり、貴妃と淑妃はまだ妊娠していなかったため、孝荘が後宮の中心となりました。
6、孝荘とソニ、アオバイ
福臨が日々成長するにつれて、孝荘の権力欲は徐々に膨れ上がっていきました。
孝荘は、息子を早くから後継者候補として見てもらいたいと思っていましたが、焦ってはいけないことをよく知っていました。そのため、孝荘は慎重に夫を支え、子を育てながら、後宮の便宜を利用して、ソニら権臣と親交を深めました。
皇太極の突然の死は、孝荘という孤児と未亡人を政治の渦に巻き込みました。
当時、大清国は建国8年であり、礼儀制度は正常な軌道に乗っていました。
孝荘は殉死を強いられる危険はありませんでしたが、権力の冷宮に追いやられる可能性がありました。
彼女から見ると、今の構図では、福臨は五宮の長男ではあるものの、所詮は5歳半の子供であり、功績もなく、威信もありません。自分は女であるため、狼の口から魅力的な獲物を奪い取ることは不可能だと考えていました。
孝荘は事態の深刻さをよく理解していました。
現在、皇位を争う可能性が最も高いのは、豪格とドゴルゴンであり、2人の周りにはそれぞれの利益集団が形成されています。
どちらが皇帝になっても、自分たち母子に分け前が与えられることはないでしょう。孝荘は、自分の力では、豪格やドゴルゴンに対抗することは絶対に不可能だと考えていました。
皇位を奪い取るには、1つの可能性しかありません。それは、第三者の力を借りて一方を支持し、もう一方を打ち倒し、その後に勝利した方を打ち破って、漁夫の利を得ることです。
誰が第三者の力になるのか？孝荘は両黄旗を考えました。
両黄旗は、皇太極直属の嫡系であり、八旗の中で最も強力で、地位が最も尊い精鋭部隊であり、常に四方を征討する主力として活躍するだけでなく、皇室の安全警備も担当していました。
両黄旗を掌握することは、大清国の軍事的な命脈を握ることを意味します。もし両黄旗が豪格を支持すれば、豪格が事実上の皇長子として大統を継承することは当然のことなので、分別もわきまえない福臨を立てて豪格に代わる理由はありません。
もし両黄旗がドゴルゴンを支持すれば、2つの結果が考えられます。1つはドゴルゴンが天下を統治すること、もう1つはドゴルゴンを利用して豪格を排除した後、両黄旗を利用してドゴルゴンを脅迫し、福臨を皇帝に立てる案を受け入れさせることです。
孝荘は損得勘定をした結果、ドゴルゴンとは絶対に完全に決裂してはならないと考えました。さもなければ、兄弟3人の力で、自分たちに壊滅的な打撃を与えることになるからです。
皇太極が亡くなった後、孝荘を核心とする後宮は、自然と両黄旗の代理人となりました。皇太極の庇護の下、両黄旗は特別な利益集団として孵化していました。一朝天子一朝臣、もし豪格が即位すれば、その地位と利益は正藍旗に取って代わられるでしょう。もしドゴルゴンが即位すれば、両白旗に取って代わられるでしょう。もし皇子が即位すれば、既得権益を維持できる可能性があります。共通の利益に基づいて、両黄旗と孝荘は同盟を結びました。
孝荘が採用した戦略は、複雑で奥深い玲瓏棋局のようでした。
彼女はまず、ソニら八大臣に、両黄旗が彼を新しい君主に支持すると豪格に伝えさせました。次に、彼女は自らドゴルゴンと交渉し、福臨を皇帝に立て、彼が親王を率いて政治を補佐するよう提案しました。当時、豪格を新しい君主に推す声が大きかったため、八大臣は孝荘の案を疑い始め、自分たちのために保険をかけていました。
豪格と会談した際、八大臣は彼を皇帝に擁立し、福臨を皇太子に立てることを提案しました。これは、両黄旗の利益を部分的に保持することを目的としていました。孝荘はこれを知ると、すぐに八大臣と会談し、そのようなとんでもない考えを捨てるよう説得しました。歴史上、兄が皇帝で、弟が皇太子という先例はほとんどありません。もし豪格が皇帝になれば、福臨を後継者にすることはないでしょう。
孝荘自身もドゴルゴンとの交渉はうまくいきませんでした。ドゴルゴンは明確な反対を表明しませんでしたが、彼のちらちらする視線から、孝荘は野心を感じました。
7、両黄旗の選択
この皇権をめぐるゲームにおいて、両黄旗は最も重要な駒です。そして、この駒を有効に活用し、江山を勝ち取るためには、新帝選定会議で、豪格が賛成し、ドゴルゴンが受け入れざるを得ない一線を設けなければなりません。
ドゴルゴンは孝荘の提案に同意しませんでした。
会議の前夜、彼はソニのところに行って探りを入れたところ、いつも彼を尊敬していたソニが、なんとぶっきらぼうに「先帝には皇子がいる。必ずその一人を立てる。それ以外は知らない」と言いました。
これが孝荘の一線でした。皇子以外は、誰も玉璽に触れさせない。
綿密な分析の結果、孝荘の意図をまとめることができます。皇子を立てるという一線を設けることによってのみ、すべての皇子を後継者候補として視野に入れ、福臨が豪格と平等に競争する機会を得ることができます。
ドゴルゴンは、自分の勢力が脅かされることを絶対に許さないため、豪格が即位することに反対するでしょう。
ドゴルゴンが豪格を排除した後、両黄旗は武力で彼の野心を抑えつけ、皇叔の身分で政治を補佐する案を受け入れざるを得なくなるでしょう。
豪格とドゴルゴンは、両黄旗を取り込むことの重要性を認識しており、両黄旗と孝荘が密接な関係にあり、その同盟が強固であることを認識していました。しかし、2人の誤算は、軍事的な準備を怠ったために、新帝選定会議の当日、ネズミを捕まえようとして壺を割るように、荊州を疎かにしてしまったことです。
8月14日、両黄旗は衛戍部隊の身分を利用して、崇政殿を戒厳しました。
会議が始まると、ソニとアオバイがまず皇子を立てるという調子を定めました。
豪格は、両黄旗が事前に約束したとおり、自分を積極的に支持してくれると思っていました。しかし、両黄旗は皇子を立てることだけを言い、豪格の名前を挙げませんでした。ドゴルゴンが豪格を排除した後、会議は膠着状態に陥りました。
両黄旗大臣は武力で脅迫しました。「皇子を立てなければ、刀を交えて殺し合う」と。
やむなくドゴルゴンは、福臨を新しい君主に立てることを自ら提案しました。彼から見ると、孝荘の案を受け入れなければ、自分は立皇子派の公敵になるでしょう。もし受け入れれば、少なくとも実力を温存でき、逆転のチャンスさえあると考えていました。
会議が終わった後、両黄旗はドゴルゴン兄弟と豪格が兵乱を起こすことを恐れ、天地に誓い、福臨を命がけで守り、彼らの最後の幻想を打ち砕きました。
硝煙のない戦争の中で、福臨は大清国の新しい皇帝に正式に就任しました。
（正文完）
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